من الجوهري رآهم قالوا : لا يقال : « ذبابة » واعتقدها ذبّانة ، وأجراه مجرى أسماء الأجناس المفرق بينها وبين واحده بالتاء كتمر وتمرة . « بصائر ذوي التمييز 2 / 5 ، والمطلع ص 39 ، والقاموس القويم ص 241 » . الذباذب : الأهداب والأطراف ، وفي حديث جابر ( رضى اللَّه عنه ) : « كان علىّ بردة لها ذباذب » [ النهاية 2 / 154 ] : أي أهداب وأطراف ، واحدها : ذبذب - بالكسر - سمّيت بذلك لأنها تتحرك على لابسها إذا مشى . « النهاية 2 / 154 ، ومعجم الملابس من لسان العرب ص 61 » . الذبح : - بكسر الذال - : أي حيوان يريد ذبحه فهو « فعل » بمعنى « مفعول » ، كحمل بمعنى : « محمول » ، ومنه قوله تعالى : * ( وفَدَيْناه بِذِبْحٍ عَظِيمٍ ) * [ سورة الصافات ، الآية 107 ] . والذّبح في اللغة : الشق ، وفي الاصطلاح : هو القطع في الحلق ، وهو ما بين اللبة واللحيين من العنق . « مقاييس اللغة ص 392 ، ونيل الأوطار 5 / 112 ، والموسوعة الفقهية 28 / 113 » . الذبذبة : تردد الشيء المتعلق في الهواء ، وقيل : حكاية صوت حركته ، ثمَّ أستعير لكل اضطراب وحركة ، فيقال : « رجل مذبذب » : متردد بين أمرين ، قال اللَّه تعالى : * ( مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذلِكَ ) * . [ سورة النساء ، الآية 143 ] : أي مضطربين مائلين تارة إلى المؤمنين وتارة إلى الكافرين . « بصائر ذوي التمييز 2 / 5 » . الذحل : الثأر ، أو طلب مكافاة بجناية جنيت عليك أو عداوة أتت عليك ، أو العداوة والحقد ، الجمع : أذحال وذحول . « النهاية 2 / 155 ، ونيل الأوطار 7 / 307 » .